冯去疾大约三四十岁上下，面容严肃，在时苒走进来时，便将她从头到脚扫视了一遍。

“汝求见老夫，所为何事？”

时苒躬身，行了一个标准的士人之礼，姿态不卑不亢。

“在下时苒，特来献强秦之法，愿为秦王效力，请冯公代为引见。”

（秦国时期的大人，是父亲的意思，一般对官员称呼职位和公。）

“强秦之法？”

冯去疾的眉头瞬间拧成了一个川字，“女郎言政，师从何人，安敢出此狂言？”

他挥袖一指窗外，“我大秦自有法度，朝堂之上，公卿大夫各司其职，你一女郎，是能披甲执锐，还是能位列朝班，莫非是觉得老夫好戏弄不成？”

这时代女子地位确实比后世宋明清高的多，还有宣太后主政的先例，时苒自然不慌。

“冯公明鉴，家师乃山中隐士，一生不耐世俗纷扰，已于去岁驾鹤西归，临终前，他命我下山，言道此生所学，或于当世明君有益，并严令，不得在外提及他老人家名讳，以免扰其清静。”

“隐士？”

冯去疾显然不信这番说辞，“空口无凭，你既言有才，那老夫便考考你，商君书言‘国之所以治者三，是哪三样？”

时苒心中一定，不疾不徐地开口。

“冯公所问，皆切中要害，商君书所言治国三要素，乃法、信、权。”

“法者，君臣所共操也；信者，君臣所共立也；权者，君之所独制也，三者立，则国治。”

时苒说完，从包袱里拿出一个木盒，双手奉上。

“方才所言，不过枝叶，真正的强秦根基，关乎国运气数，非天命所归志在天下的王上，不可轻观。”

“冯公不妨将此物呈于王上，王上若见此物，自会明白，自会召见。”

冯去疾视线落在木盒上，并未立刻接过。

“关乎国运气数？”

“女郎可知我秦律之中，对于矫造神异、惑乱人心者，当作何论处，对于面欺君王口出狂言者，又当如何量刑？”

若盒中物不值一提，或者是什么装神弄鬼的把戏，那等待时苒的，就会是严苛秦律。

时苒迎上对方探究的目光，眼神清澈坦然。

“秦律森严，在下一路入秦，早有耳闻，亦心存敬畏，正因如此，不敢有半分欺瞒，此中之物，并非神怪符咒。”

盒子里装的不是别的，是带着毛刺的纸和有杂质的玻璃。

这东西，在这个时代，可是好东西。

尤其是能承载文字的纸。