书吏仍可能不知道用途，但他的动作构成了换文条件。

接下来验墨。第一份托孤手书用的是沈家流出的素云笺，执笔人模仿裴砚舟笔迹；第二份内文却用宗正寺常备纸，字也不是仿写，而是标准官样楷书。真正需要伪造的只有末页一句：“令从弟裴昭暂承祭产。”

这句话贴在原文被削薄的位置上。

原纸并未完全刮净。卫清和用蒸汽回潮，书吏隔纸拓出下层残墨，只剩“七仓”“封存”“不得归”几个断词。

托孤书原本极可能不是托孤，而是裴砚舟在初七送存的一份证物封存委托。他用真印，是为防止自己在青石驿出事后，七仓证物被侯府或兵部单独取走。有人保留他的真封，换掉内文，把防止夺证的委托改成了交出祭产的命令。

沈令仪没有只凭残词替他补全原文。她让人去查初七宗正寺收文目录。目录上该件的题名被墨点盖住，但前后编号分别是宗祠修缮和军户承袭，依照宗正寺分类，它原先仍属于宗族资产文书，不可能是一份纯粹军情。

裴砚舟被要求按同盟规则提供回忆。他承认初七确实送过封存委托，内容除了七仓证物，还包括世子院三处祭产：“旧侯把一部分证据藏进祭产租契。我要求自己失联后不得由侯府一方取用。”

“为何没有告诉宗正寺具体藏物？”

“知道的人越少越安全。”

“结果正因只有你知道，正文被换后宗正寺无人能辨。”

裴砚舟停了片刻：“是我的判断造成的漏洞，入记录。”

他又交出当时由韩策誊写的一份摘要。摘要没有法律效力，却能与残墨互证，其中确有“七仓封存，不得归侯府一方”一句，也有三处祭产的地契编号。如今祭产被提前长租，说明换文者不只想借裴昭夺收益，更想合法进入藏着旧侯证据的产业。

托孤书因此不能简单销毁。削贴部分是伪造，原封和残文却是裴砚舟真实委托。宗正寺主簿提出，把裴昭承祭条款暂停，恢复三处祭产封存；十六笔真实旧债则由三锁账房继续偿还。

裴昭当面同意。他失去刚取得的暂承名分，却没有要求撤回自己签过的债务核验。

沈令仪在执行意见上写明：名分条款待撤，真实债权续办，祭产任何一方不得单独进入。这样既不让假文书产生夺产效果，也不拿“全假”二字赖掉小商户的真债。

“原文去哪了？”顾明昭问。